Masechet Soferim, chapter 2, 16-20

[hatam_soferet]

טז) לא יעשה חציו גויל וחציו קלפים, אבל עושה חציו גויל וחציו צבאים, אף על פי שאינו מן המובחר.	He shouldn’t do half of it on gevil [=a thicker type of cow parchment, more like leather] and half on klaf [a thinner type of parchment made by splitting a cow skin laterally]. But he may do half on gevil and half on deer [deer also comes out thickish with a similar texture to gevil], even though that isn’t the nicest way of doing it.
יז) אין דובקין בדבק, ולא כותבין על גבי המטלית, ולא תופרין במקום הכתב, אמר ר’ שמעון בן אלעזר משום ר’ מאיר שדובקין בדבק, וכותבין על גבי המטלית, אבל אין תופרין במקום הכתב מבפנים, ותופרין במקום הכתב מבחוץ.	One does not stick it together with glue, and one doesn’t write on patches, nor sew in the bit with the writing. Rabbi Shimon ben Elazar said in the name of Rabbi Meir that we do stick it together with glue, and write on patches; but we don’t sew it in the bit with the writing on the front side, and we do sew in the bit with the writing on the back side. [You can do this if you are working with unsplit hides; they’re thick enough that you can stitch through only part of the thickness of the material. I think this is what it's talking about. ]
יח) צריך שיהא משייר מלמעלן ומלמטן, כדי שלא יקרע, ומאחר ליה על מחייה, מלמטה למעלה ומלמעלה למטה, הלכה למשה מסיני.	One must leave a bit [unsewn] above and below, so that it shouldn’t tear. And one has to go back over the sewing – from bottom to top, and from top to bottom – this is halakha from Moses at Sinai. [I think it’s saying that you make a backstitch at each end, but I’m not sure. The various other things I’ve read haven’t discussed this one. Remember a few days ago I said this text isn’t authoritative?]
יט) ספר שנקרע טולה עליו מטלית מבחוץ.	A sefer which tore – you put a patch on the back.
כ) כל האותיות הכפולים באלפא ביתא, כותב את הראשונים בתחילת התיבה, ובאמצע התיבה, ואת האחרונים בסוף, ואם שינה פסול.	The letters of the alphabet for which two forms exist – you put the former at the beginning of the word, and in the middle of the word, and the latter at the end of the word, and if you deviate from this, it is invalid. [Note to self: look at this in the context of the development of final letterforms, sometime or other.]

Mirrored from hasoferet.com.